法國埃菲爾鐵塔縮小了三分之二在杭州站穩(wěn)了腳跟，英國倫敦塔橋也在蘇州搭起了她的“姊妹橋”，甚至連奧地利哈斯塔特小鎮(zhèn)也在廣東惠州有了“孿生兄弟”。近年來，中國大地上各種“世界著名建筑”如雨后春筍拔地而起。

　　有人認(rèn)為，這是一種文化借鑒，只是錯(cuò)在機(jī)械照搬，從而鬧出“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的洋相。也有人認(rèn)為，這是一種有目的性的嘩眾取寵，以提高城市知名度和影響力。而筆者認(rèn)為，這些都不是真正的理由，只是問題的片面或表象。其背后根本原因，其實(shí)就是國人一貫以來的自慰心理在這里再度放大，并展現(xiàn)得一覽無余。

   長期以來，中國人一直以崇洋媚外“聞名于世”，“外國的月亮比中國的圓”，在國人的意識里總是揮之不去。山寨蘋果機(jī)，山寨LV包，山寨愛馬仕皮帶，各種山寨貨橫行中國，就是最好的鐵證：人們總是以一種

   阿Q式的精神勝利法來滿足心中的欲望，滿足那種“可望而不可即”的虛榮心態(tài)。

　　然而，當(dāng)各種山寨洋建筑橫行中國的時(shí)候，著名設(shè)計(jì)師扎哈·哈迪德憤怒了，并稱要將重慶山寨自己望京SOHO創(chuàng)意的仿建者訴諸法律。顯然人家已經(jīng)坐不住了，那么中國人自己難道還要掩耳盜鈴嗎？美國《赫芬頓郵報(bào)》記者博斯克就曾說：中國之所以要造這些房子，并不是炫耀財(cái)富，而是為了展示自己的能力，這是要向世界說明，“別人有的，我們也可以有”。她的分析正與國人長期以來的自慰思想不謀而合。我們愿意花幾個(gè)億去山寨一個(gè)白宮，山寨一個(gè)泰晤士小鎮(zhèn)，不就是一種意淫心態(tài)在作怪么？試問，如果不正是這種心理作怪，那為何沒有山寨出委內(nèi)瑞拉的某一幢建筑，沒有山寨出南非的某一個(gè)城鎮(zhèn)，而偏偏都是歐美富裕發(fā)達(dá)國家的建筑呢？很明顯，山寨洋建筑，這已經(jīng)不是一種簡單的崇洋媚外的跟風(fēng)，更是一種文化觀念的扭曲，精神自慰的進(jìn)一步升級。

　　事實(shí)上，中國傳統(tǒng)建筑文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，阿房宮、明清皇宮、趙州橋、懸空寺，無不彰顯著中國古老建筑文化的厚重與藝術(shù)價(jià)值。難道在建筑技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，中國就造不出一幢屬于自己的好建筑，而要走向一味模仿的“死胡同”？事實(shí)并非如此，筆者認(rèn)為，中國不是缺人才，而是缺環(huán)境，缺文化。當(dāng)下中國建筑文化正在被人們普遍的一種自慰心態(tài)逐漸淹沒，人們已開始在這種山寨文化的自娛自樂中麻木了自我，迷失了方向。卻殊不知，在外國人的眼里，我們只是在扮演著一個(gè)小丑一樣的角色。

　　芬蘭著名建筑師沙里寧有一句名言：“讓我看看你的城市，我就知道你的人民在追求什么。”那么，現(xiàn)在看看中國的城市，我們的人民在追求什么？一種狹隘的心理自慰？一種低俗的自我追求？這應(yīng)該不是我們想要的答案吧！

    民族的才是特色的，特色的才是世界的�！蹲铎琶褡屣L(fēng)》紅遍全球難道是因?yàn)樗鼛в袧庥舻奈餮箫L(fēng)、歐美范嗎？完全不是，而正是鮮明的中國民族特色讓它走向了世界。中國建筑現(xiàn)在也正需要這樣的“民族風(fēng)”來吹一吹，讓人民醒一醒。少一點(diǎn)阿Q精神，多一點(diǎn)民族精神，多一點(diǎn)創(chuàng)新精神，莫讓我們的文化在精神自慰中漸然迷失。

 

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